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蜀錦

2010-09-20 13:34:22
  

【簡介】

  蜀錦因其歷史悠久、工藝獨特,有中國四大名錦之首的美譽。因為漢朝時成都蜀錦織造業便已經十分發達,朝廷在成都設有專管織錦的官員,因此成都被稱為“錦官城”,簡稱“錦城”;而環繞成都的錦江,也因有眾多民眾在其中洗濯蜀錦而得名。十樣錦是蜀錦的主要品種之壹。

【詞語】

  蜀錦 shǔjǐn 英文:[tapestry from Sichuan]

【釋義】

1. 絲織品

  中國四川出產的傳統的染色絲織品。原指 四川 生產的彩錦。後亦為織法似 蜀 的各地所產之錦的通稱。多用染色熟絲織成,色彩鮮艷,質地堅韌。
  後亦為織法似 蜀各地所產之錦的通稱。多用染色熟絲織成,色彩鮮艷,質地堅韌。 三國 魏 曹丕 《與群臣論蜀錦書》:“前後每得蜀錦,殊不相比,適可訝,而 鮮卑 尚復不喜也。” 唐 杜甫 《白絲行》:“繰絲須長不須白,越羅蜀錦金粟尺。” 宋 晏殊山亭柳·贈歌者》詞:“偶學 念奴 聲調,有時高遏行雲。蜀錦纏頭無數,不負辛勤。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第八折:“慵描眉翠,聞說因由梳掠遲。輕籠蜀錦把頭低,偷揭香簾認是誰。”《西遊記》第十八回:“那老者戴壹頂烏綾巾,穿壹領蔥白蜀錦衣……出來笑語相迎。” 郭沫若 《瓶》詩之壹:“啊,我怎麽總把她記不分明!她那蜀錦的上衣,青羅的短裙,碧綠的絨線鞋兒上著耳根,這些都還在我如鏡的腦中馳騁。”參閱 元 費著 《蜀錦譜》。

2.比喻華麗的文采

  唐 羅隱 《江都》詩:“歌聽麗句 秦 雲咽,詩轉新題蜀錦鋪。” 宋 葉適 《哀鞏仲至》詩:“君文蚤貴重,蜀錦載胡車。” 清 鈕琇 《觚賸續編·桃花園》:“故或只語生香, 江 花獨燦;亦有數章叠綺,蜀錦紛披。”

3.海棠的別稱

  宋 王十朋 《蜀錦亭》詩“猶餘蜀中錦,愛惜比甘棠”自註:“蜀錦,海棠也。” 清 陳維崧 《滿庭芳·詠西府海棠》詞:“豪華甚,千堆蜀錦,那用 杜陵 詩。”

【特色】

  蜀錦 是指漢代至三國蜀郡(今四川成都)所織造的錦,大多以經向彩條為基礎起彩,並彩條添花,其圖案繁華、織紋精細,配色典雅,獨具壹格,是壹種具有民族特色和地方風格的多彩織錦。蜀錦質地堅韌而豐滿,紋樣風格秀麗,配色典雅不俗,如唐代蜀錦的圖案有格子花、紋蓮花、龜甲花、聯珠、對禽、對獸等,十分豐富。在唐末,又增加了天下樂、長安竹、方勝、宜男、獅團、八答暈等圖案。在宋元時期,發展了緯起花的緯錦,其紋樣圖案有慶豐年錦、燈花錦、盤球、翠池獅子、雲雀,以及瑞草雲鶴、百花孔雀、宜男百花、如意牡丹等。在明代末年,蜀錦受到摧殘,到了清代又恢復了生產,此時的紋樣圖案有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等。蜀錦的品種繁多、傳統品種有語絲錦、方方錦鋪地錦散花錦浣花錦民族錦、彩暈錦等等。雨絲錦的特點是錦面用白色和其他色彩的經絲組成,色絡由粗漸細,白經由細漸粗,交替過渡,形成色白相間,呈現明亮對比的絲絲雨條狀,雨條上再飾以各種花紋圖案,粗細勻稱、既調和了對比強烈的色彩,又突出了彩條間的花紋,具有烘雲托月的藝術效果,給人以壹種輕快而舒適的韻律感。圖案豐富多彩,常見的有天安門、杜甫草堂、望江樓、百花潭、芙蓉白鳳、翔鳳遊龍、蓮池鴛鴦、蝶舞花叢、葵花、牡丹、梅竹、龍鳳等。方方錦的特點是緞地緯浮花,再單壹地色上,以彩色經緯線配以等距不同色彩的方格,方格內飾以不同色彩的圓形或橢圓形的古樸典雅的花紋圖案,如梅鵲爭春、鳳穿牡丹、望江樓、百花潭等。鋪地錦又稱“錦上添花”,其特點是在緞紋組織上用幾何紋樣或細小的花紋鋪滿地子,再在花紋上嵌織大朵花卉(有的加嵌金線),如寶相花等。色彩豐富、層次分明,顯得格外富麗堂皇。散花錦的特點是花紋布滿錦地,常見的圖案有如意牡丹、瑞草雲鶴、百鳥朝鳳、五谷豐登、龍爪菊、雲雁等,富於濃厚的地方色彩和民族風格。浣花錦又稱花錦,它是由古代名錦“落花流水錦”發展而來的,傳說唐代蔔居成都浣花溪的貴婦人根據溪水蕩漾的變化而設計的花紋,而且在錦織成後,多數在錦江上遊溪水潭內洗滌,故名。其特點是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案,紋樣圖案簡練古樸,典雅大方。民族錦壹般采用多色彩條嵌入金銀絲織成,多用於民族服飾,故名。其特點是錦面上的圖案從經緯線交織中顯現出自然光彩,富有光澤。常見的圖案有團花、葵花、“萬”字“卐”“壽”字等。彩暈錦的特點是織紋華貴相映,明暗匹配,層次分明,並以色暈過渡,花紋絢麗多彩,別具壹格。

【圖案】

  蜀錦是我國染織傳統工藝的重要組成部分,蜀錦圖案在我國工藝美術圖案中,占有十分瑰麗的篇章,對我國後世錦緞染織圖案的發展,具有承先啟後的巨大而深刻的影響。蜀錦圖案的取材十分廣泛、豐富,諸如神話傳說.歷史故事、占祥銘文、山水人物、花鳥禽獸等,千百年來不斷發展、提煉,具有高度的概括性和藝術水平,其中寓合紋、龍鳳紋、團花紋、花鳥紋、卷草紋、幾何紋、對禽對獸紋以及方方、暈襇、條錦群等傳統紋樣至今仍為廣大人民群眾喜聞樂見。蜀錦圖案經歷了2000多年的發展變化,在不同的歷史時期具有不同的時代特征。蜀錦圖案壹個貫穿始終的特征,就是廣泛而巧妙地應用寓合紋樣。蜀錦藝人善於巧妙選用動物、植物、器物、字紋、幾何紋、自然景物以及各種祥禽瑞獸作題材,用其形,擇其義,取其音組合成含有壹定寓意或象征意義的紋樣圖案,這就是寓合紋。

【意義】

  寓合紋樣(又稱吉祥圖案),常常含有吉祥、如意、順利、喜慶、頌祝、長壽、多福、富貴、昌盛等美好吉利的寓意。寓合吉祥紋在我國民間藝術中應用越來越廣泛,不僅成為我國民族錦緞圖案的壹個重要特征,亦是我國民族傳統工藝美術的寶貴文化遺產。
  先秦時期的織錦絲綢圖案主要以簡單的幾何紋為主體,戰同時已出現了在幾何骨架中相向對稱排列的人物動物圖案。秦漢時期的織錦圖案突破了我國自西周以來裝飾圖案的單調格式,把簡單的、靜態的菱形幾何紋、回紋、雲雷紋和雲氣紋發展為在雲氣之間自由奔馳的各種祥禽瑞獸等動物圖案,統稱為雲氣動物紋,其線條比較粗獷、生動、簡練,造型奔放活潑,取材主要是當時日常生活中人們普遍接觸到的雲彩鳥獸、狩獵騎射等內容,在錦紋圖案中還常常配以各種吉祥的銘文,如“富且昌”、“大宜子孫”、“萬年益壽”、“長生無極”、“長樂明光”、“登高明望四海”等,這些銘文與當時的社會風俗和宮廷活動都有密切的關系。如“萬年益壽”、“長生無極”等是當時的生活用語,“登高明望四海”,可能是頌祝漢武帝劉徹登泰山封禪的活動。登高明星四海錦,在錦面上呈現風雲流動,祥獸奔騰的生動氣象,雲紋、祥獸彼此穿插自如,加上漢隸作銘文點綴其中,構成壹幅完整的藝術畫面。考古工作者在我國新疆和北方絲綢之路沿線先後出土了為數不少的漢代雲氣動物紋錦,它們都是利用彩條經線的顏色來顯現花紋的“彩條經錦”,被稱為“漢式錦”,體現了早期古代蜀錦的基本組織和工藝特征。雲氣紋在漢代流行的主要原因是社會和上層階級受道家思想的影響,漢代成都青城山是中國道教的發源地。道家崇尚自然,信仰陰陽乾坤、五行八卦,追求不老,修煉長生。雲氣即仙氣,雲氣清風仙人出入之所,神秘莫測,變幻無常。祥雲與瑞獸是人們喜聞樂見的題材,這種與漢字銘文組合成的吉祥
  雲氣動物圖案,具有獨特的藝術風格和很高的藝術水平,流傳很廣。在三國和魏晉南北朝時期,蜀錦生產有很大發展。東漢以來絲織物加金技術,首先用於蜀錦,但其基本圖案和織造方法仍然是漢代的延續。南北朝時代,壹些動物圖案以安祥的靜態為主,如方格獸紋錦。在方形彩色格子中,排列著臥獅、奶牛、大象等靜態的動物,采用兩組彩條經線來襯托主體圖案,形成壹種新穎的風格。這段時期還出現了帶波狀主軸的植物紋樣,以及纏枝連理、對稱紋樣等。成對稱排列的動植物圖案裝飾在壹定的幾何骨架之中,如新疆阿斯塔拉墓出土的北朝時期的樹紋錦,樹的形象采用左右規則而對稱的排列,各組樹紋上下之間綴以菱形點,顯現出色彩明暗的層次變化,規則而不呆板,樹紋采用紅色的彩條經線顯現,有明亮突出的色彩效果,這也是壹種典型的彩條經錦。

【四大名錦】

  南京雲錦、 廣西壯錦、蘇州宋錦、成都蜀錦為四大名錦 。其中蜀錦織造工藝有獲特的整經手法。至今蜀錦仍沿襲傳統的梁色熟絲織造法,圖案有流霞錦、雨絲錦、散地錦、浣花錦、方方錦、鋪地錦、條條錦等種類。

【織造技術】

  現代蜀錦采用了現代技術織造,保持了蜀錦色塊飽滿,立體感強的特點,並較大程度的提高了產品的產量,縮短了作品的設計時間。現代蜀錦由四川蜀錦研究所技術人員研究開發,現已基本得到市場認可,是當前市場占有率最大的產品,四川省、成都市政府的政務禮品也常選用現代蜀錦。
  古蜀錦是原汁原味的蜀錦,是成都蜀錦工藝品廠采用傳統的蜀錦工藝機械化生產的,產量非常有限,產品品種也很有限。產品的開發時間也很長,少則數月,多則多年,不適合批量生產,也不適合個性化定制。但作品精美絕倫,且很少面市,極具收藏價值。

【歷史】

  蜀錦是中國四川生產彩錦,已有兩千年的歷史。漢至三國時蜀郡(今四川成都壹帶)所產特色錦的通稱。以經向彩條和彩條添花為特色。蜀錦興起於漢代,早期以多重經絲起花(經錦)為主,唐代以後品種日趨豐富,圖案大多是團花、龜甲、格子、蓮花、對禽、對獸、翔鳳等。清代以後,蜀錦受江南織錦影響,又產生了月華錦、雨絲錦、方方錦、浣花錦等品種,其中尤以色暈彩條的雨絲、月華最具特色。雨絲錦是利用經線彩條寬窄的相對變化來表現特殊的藝術效果;月華錦則是利用經線彩條的深淺層次變化為特點。月華錦牽經時要根據彩條配色以及經線配色的編號,按彩條的次序、寬窄、色經的深淺變化規律來排列籆子,每牽完壹柳頭,必須調換壹部分篗子,稱為“手換手”,此為蜀錦獨有的牽經方法。蜀錦的織造在漢唐時期以多綜多躡織機為主,唐宋以來使用束綜提花的花樓織機。現代蜀錦采用的是分條整經的方式,適宜於牽彩條經。它與南京的雲錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦壹起,並稱為中國的四大名錦。是成都歷史悠久的傳統絲織品,全系真絲織品,質地柔軟,色澤艷麗,品種多樣,牢固耐用,富有鮮明的民族色彩和地方色彩。產品分被面、衣料、裝飾錦,以被面為主。其主要錦樣有方方錦、月華錦、雨絲錦、浣花錦、鋪地錦。蜀錦歷史悠久,秦漢末年已有大量生產,蜀丞相諸葛亮把蠶桑生產放在重要位置,蜀錦在當時不僅是對外貿易的商品,而且也是軍費開支的來源。唐代蜀錦技術有很大發展,並遠銷到日本、波斯。北宋建立成都錦院,元明以來品種更多,應用更廣。蜀錦(包括經錦和緯錦)常以經向彩條為基礎,以彩條起彩、彩條添花為特色,織造時有獨特的整經工藝。朱啟鈐《絲繡筆記》:“蓋春秋末時蜀未通中國,鄭、衛、齊、魯無不產錦。”又雲:“自蜀通中原而織事西漸,魏晉以來蜀錦勃興……”西漢時,蜀錦品種、花色甚多,用途很廣,行銷全國。《太平禦覽》引《諸葛亮集》:“今民貧國虛,決敵之資唯仰錦耳”。唐代蜀錦保存到現代的有團花紋錦、赤獅鳳紋蜀江錦待多種,其圖案有團花、龜甲、格子、蓮花、對禽、對獸、鬥羊、翔鳳、遊鱗等。宋元蜀錦仍然品種繁多,十分精美,可從元《蜀錦譜》中窺見壹斑。明末全國性大動亂對蜀錦生產摧殘嚴重,清代蜀錦得到恢復,並受到江南織錦很大影響。現代蜀錦用染色熟絲織造,質地堅韌,色彩鮮艷。傳統構圖大體可分為雨絲錦、方方錦、條花錦、散花錦、浣花錦和民族錦六種。

【保護】

  國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該織造技藝經國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日,經國家文化部確定,四川省成都市的葉永洲、劉晨曦為該文化遺產項目代表性傳承人,並被列入第壹批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。

【博物館】

  蜀江錦院-蜀錦博物館,蜀錦文化的集大成者。蜀江錦院秉承兩千多年的蜀錦傳統工藝,產品主要沿用清代道光年間的花樓木質機手工丟梭織造,結合現代審美情趣,使手工織錦意趣高古,極具收藏和觀賞價值。蜀江錦院制作的蜀錦色彩艷麗、形式紛繁、紋樣豐富是極具審美價值的藝術品。錦院是成都唯壹壹家保有全套蜀錦手工制作工藝的場館。[1]
  置身其中,恍若穿梭於時間長廊。漢代的古錦、清代的大花樓織機,時間為他們塗上了迷人的色彩;嗡嗡的織機旁,銀發的老者穿著華美的唐裝正現場展示蜀錦的織造技藝,靈巧的指尖,遊動的木梭,翻飛的絲線,古意盎然;還有色彩艷麗的蜀錦成品和蜀錦制品,隨時搶奪妳的目光,令妳流連忘返。在這裏,妳可以挑選自己喜歡的產品帶回家,與家人壹起分享蜀錦的魅力。[2]
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